Лучшей прививкой против принятия идей, не подтверждаемых непредвзятыми наблюдениями, является наличие личных знаний в соответствующей области. Но такие знания остаются частичными и со времнем могут требовать переоценки, а иногда и корректировки. Таким образом получается, что во всех областях знания, основывающихся на наблюдениях (а не на априори принимаемых утверждениях, вроде аксиом в математике) — в этих областях взвешенное решение о достоверности утверждений может принять лишь эксперт в этой области. Поскольку в XXI веке ни один человек не может даже претендовать на статус эксперта во всех областях знания, становится важнее уметь уметь критически оценивать не просто утверждения, но достоверность их источника. Но поскольку и фактов в поле зрения индивидуума попадает в наш век слишком много, чтобы была возможность оценить достоверность каждого из них, сегодня для человека, желающего сохранить ум свободным, самым важным оказывается умение фильтровать поступающие факты.

Возможно два наиболее эффективных типа отбора свободно поступающей к нам информации: по источнику (лента новостей, канал) и по содержанию. СМИ и все публичные каналы информации обычно ориентированы на то, чтобы унифицировать содежание до наиболее привлекательного соотношения средних по аудитории интересности и важности. Единственная возможность быть в этом потоке свободным, это осознанно выбирать каналы получения информации на основе собственных целей.

Особенностью нашего времени является то, что к двадцати годам люди часто ещё не вполне знают, что надобно делать с теми умениями, которые достались им от природы. Для такой аудитории создаётся в наше время наибольшее количество лент, каналов, виртуальных сообществ и реальных обществ потому, что они позволяют направить силы такого молодого человека в желанное русло.

Но чтобы в этом контексте оставаться свободным, молодому человеку необходимо перестать руководстоваться лишь простым интересом, и начинать формулировать свои цели в жизни. Конечно, будет очень хотеться прибиться к какой-то, кажется, близкой группе людей, но это можно делать лишь тогда, когда личные интересы и личные цели сольются в понимание своего предназначение.

Только начиная с такого момента любая деятельность человека в рамках любого сообщества будет достаточно осознанной и наверняка будет иметь достаточную личную мотивацию, чтобы оставить человека свободным от давления внешнего мира, одновременно не отгораживая от него.

Кто вложит силы в становление такой идейной мембраны между собой и миром, никогда не пожалеет.

ААМ