Когда СМИ преуменьшают, раздувают или иначе искажают значение результатов нейробиологических исследований, воздействие ощущает на себе нейробиология как дисциплина.

Научные битвы за душу. Новейшие знания о мозге и вера в Бога: [перевод с английского]/Марио Борегар, Дениз О'Лири. — М.: Эксмо, 2017.

ААМ: Впрочем, первое, английское, издание было в 2007 году. Появились ли какие-то новые аргументы у науки за/против души, религии, веры в Бога, Самого Бога? Интересуюсь этим и буду рад узнать о таковых и от своих дорогих читателей, но большинство аргументов, как и прежде, должно быть, останутся на уровне ненаучных спекуляций на эту тему. Серьёзная наука не стремится что-либо опровергнуть (адекватность веры в Бога, например) или обязательно доказать что-то заранее определённое (что человек, например, не более, чем животное). Настоящая наука — это поиск истины, и люди часто просто доходят до этапа, где наука уже просто не может ничего ни доказать или опровергнуть. Тогда они вешают свой белый лаборантский халат, или пиджак кабинетного учёного, на вешалку, и, преодолев границу рационально познаваемого, начинают, где уместно, с большой буквы упоминать Истину, лично открывшуюся им.

Я отношу себя к таковым. Лично мне довелось ознакомиться с цитируемой книгой только с момента выхода её русскоязычного издания, но она без сомнения может послужить и читателю этих строк при поиске возможных путей к тому, чтобы вырасти в свободного, мыслящего, самостоятельно ищущего человека, не зажимающего себя рамками той или иной человеческой практики просто из-за неведения, в имеющего и разумную последовательную веру и основанный достоверных фактах разум. Пусть нас не смущает непоследовательность многих людей, ведь она присуща человеку: как тем, кто ассоциируется у нас с верой, так и тем, кто, как нам кажется, занимается наукой.