Когда патриарх Никон принародно рубил иконы так называемого «неистового письма»... А потом – ужасная расправа над непокорными. Тридцать старцев были казнены. Одних утопили, а других перевешали на стенах собственной обители. Остальных 400 монахов разослали по острогам Севера. Конечно, реформы были нужны. Существовало такое неказистое явление в дониконовской Руси, как многоголосье... Конечно, с подобными вещами нельзя было мириться. Но те жестокие меры, которые применялись в ходе Никоновских реформ, привели уже тогда, в XVII столетии, к расколу в обществе. Люди не понимали гонений за религиозные убеждения. А ведь действительно гнали, преследовали физически, уголовное преследование было за «старую веру». Такого на Руси никогда раньше не было. И поэтому старая вера во власть, как Богом установленную, Богом данное царство, была подорвана уже тогда, в XVII столетии.»

Игумен Довмонт (Беляев)